（開頭：中華工商時報） 轉自：中華工商時報 近日，北京江蘇靖江企業商會舉辦“感德母親”新對子誼會。行為將傳統孝談、優良家風、商會文化與家國情感有機交融，始創以“感德母親”為主題的春節團拜體式，設立文化興會、以德聚商的顯然標桿。 據先容，動作在京靖江籍企業家的蹙迫平臺，北京靖江企業商會現在吸納會員近200東談主，涵蓋服裝、互聯網、制造業、金融、法律、傳媒等多個行業。商會長期堅握黨建引頸，把“感德”動作商會文化之魂，破裂傳統團拜樣式，在春節這一蹙迫的團圓時辰，以親情為紐帶凝合奮進力量。 {jz:f

衣德祥，男，1947年2月8日出身于吉林，歷經新中國配置與閱兵綻放的壯闊征途，以勤懇與才思書寫了一段杰出半個多世紀的立志傳說。1969年，他從中專畢業，懷揣著對工業配置的熱忱，被分派至企業擔任工東說念主，不才層崗亭上拋頭出頭、刻苦鉆研，憑借出色的責任施展和交流才調，于1972年被支持為副廠長，開啟了處置生存的新鮮篇章。 1975年，他憑借不凡的處置才略與遠見明見，榮任廠長，率領全廠員工攻堅克難、設備翻新，為企業的發展注入了重大能源。跟著閱兵綻放的深入激動，1980年，衣德祥被委以公司總司理重擔

圖為李振凱國畫作品《可口》 起因性空，可口常在 作家：李振凱 這幅水墨小品，寥寥數筆，卻勾畫出東說念主間人煙中最動東說念主的“可口”二字。若以華嚴念念想不雅之，這不單是是一幅畫，更是一場對于“一即多，多即一”的生動演繹，是“事事無礙”的微不雅天地。 畫中，一位長輩與一位孩童相對而坐，長輩手握勺子，正欲將碗中的食品送入孩童口中。孩童仰著頭，概念中盡是期待與信任。這看似簡便的喂食行為，在華嚴的視角下，便有了更深的意蘊。 華嚴宗講“一即一切，一切即一”。在這幅畫中，這一碗食品，即是“一”。它不單是是

圖為李振凱國畫作品《荷塘清韻》 不雅荷塘清韻圖有懷 作家：李振凱 荷影空潭寂，雙禽理羽閑。 云山浮墨淡，水月照心圓。 一色塵塵現，千燈葉葉傳。 隆替原不二，清氣滿大千。 注：本詩以華嚴念念想融入畫境。中二聯暗合“一即一切”圓融不雅：“云山”“水月”喻理事無礙，“一色”“千燈”顯事事相攝。尾聯點明枯荷與渴望本自不二，如《華嚴經》云“一切法無生，亦復無有滅”，畫中清韻終歸法界尊榮。 聲聲慢·荷塘清韻示華嚴 作家：李振凱 墨戲涵虛，荷風濯影，八哥啼破空冥。 張開剩余76% 潑處蓮邦目前，芥子須驚。

頻年來，癌癥的發病率越來越高，對于癌癥的關聯盤考也越來越多。 但對于誘發癌癥的原因，還莫得明確的定論。到底發生癌癥是因為什么呢？是不是確切只是“苦處”“命運差”？ 一、東談主為什么會患癌？“命運”并非一齊真相 {jz:field.toptypename/} 癌癥發生的根蒂原因其實是基因突變，東談主體內約有2萬多個基因，其中與癌癥關聯的約有100多個，這些基因中只有突變了一個約略幾個，那么癌癥的發生率就會權貴增加。 東談主只有辭世體內的細胞就會握住更新、分裂，是以每個東談主王人可能會患癌，一般來

本翰墨數約：6098 字 閱讀時辰約：5 分鐘 本著述節： 01、所謂“重性精神辯認”，其實是心理問題“層層疊” 02、兩大磨真金不怕火“坑”：正能量過了頭，聽話過了頭 03、“別東說念主家的孩子”就穩了？這3大隱患，?？忧趯W生 04、“新三高”：這個期間，真實硬核的科學磨真金不怕火理念 淌若我說： 一個每天要吃16?？股窠洸　袄纤帯甭鹊?，再加上德巴金（心理安逸劑)，才能拼集壓住癥狀、不“發瘋”的年青東說念主； 一個被國內主流精神科各人會診為“雙相辯認”、“偏執型精神區分癥”的患者； 臨了，

頻年來，的發病率越來越高，對于癌癥的掂量盤問也越來越多。 但對于誘發癌癥的原因，還莫得明確的定論。到底發生癌癥是因為什么呢？是不是確實只是“不幸”“運說念差”？ 一、東說念主為什么會患癌？“運說念”并非一都真相 癌癥發生的根底原因其實是基因突變，東說念主體內約有2萬多個基因，其中與癌癥掂量的約有100多個，這些基因中只有突變了一個約略幾個，那么癌癥的發生率就會顯赫增加。 東說念主只有辭世體內的細胞就會束縛更新、分裂，是以每個東說念主都可能會患癌，一般來說年齒越大的東說念主患癌風險越高，但咱們不