來源：體壇周報 馬德興

　　中國男足國家隊沖擊美加墨世界杯之旅又一次以失敗而告終。自2001年世界杯預(yù)選賽中出線之后，這已經(jīng)是連續(xù)第六次沖擊失敗了。每一次失敗，我們總是離不開“小結(jié)、反思、換帥、重新上路再沖擊”這樣一個循環(huán)往復(fù)的套路。實際上，中國足球走到今天這一步，核心問題其實就只有一個：思想和認(rèn)識上的混亂，決定了很多事情必然是令人匪夷所思。所以，在進行又一次全面反思、拿出具體而切實可行的解決辦法去破局之前，恐怕首先需要解決思想上的問題，需要面對中國足球當(dāng)前的諸多問題。

　　問題一：對足球基本問題的認(rèn)識膚淺

　　足球到底是什么？

　　有人說，足球是一個團隊運動項目，一個游戲，一項職業(yè)，一個產(chǎn)業(yè)，而且還是朝陽產(chǎn)業(yè)；也有人說，足球是和平時期的戰(zhàn)爭等等。站在各自不同的角度，以上說法全部都對，但又都僅僅局限于微觀層面，只從這個層面想辦法去解決問題，會在實際中發(fā)現(xiàn)很多問題根本不知從何下手。

　　過去相當(dāng)長一段時間以來，中國足球由于競技成績不能令老百姓滿意而頗受詬病，作為從業(yè)者當(dāng)然首先需要承擔(dān)責(zé)任。但從另外一個角度來說，中國足球多年來一直搞不好，某種程度上是整個系統(tǒng)出現(xiàn)了問題。我們常常將中國足球與中國社會割裂開來看，但足球有別于其他運動項目的最大特征，就是它是社會化程度最高的運動項目，“足球是社會縮影”這句話一點不假。足球生存于現(xiàn)實社會之中，一個國家足球運動開展的情況與所處的社會各個方面都息息相關(guān)。

　　當(dāng)我們一直在感慨近鄰韓國、日本足球水平很高，足球發(fā)展很普及時，我們不能忽略的是日韓的社會發(fā)展和配套制度等是適合他們的足球發(fā)展的。而中國足球在發(fā)展到一定程度后，相配套的體系是否能夠確保讓中國足球進一步向前發(fā)展，這是一個很值得研究與探討的問題。

　　我們還需要深刻認(rèn)識到一點：現(xiàn)代足球與起源于中國的蹴鞠是截然不同的。現(xiàn)代足球的發(fā)源地是英國，英國是率先進行工業(yè)革命的國家，足球誕生于此絕非偶然。作為工業(yè)革命和社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，足球象征著現(xiàn)代工業(yè)文明，體現(xiàn)著現(xiàn)代社會的價值觀，例如足球場上的團結(jié)、協(xié)作、團隊精神等字眼。1863年誕生的足球規(guī)則雖然只有短短的11條，但這只有11條規(guī)則的小冊子，在西方被認(rèn)為是改變世界發(fā)展進程最有影響的十本書之一，與達爾文的《進化論》等并駕齊驅(qū)。這就足以看出足球的影響力，足球規(guī)則的誕生意味著世界向公平、公正邁進，開始呈現(xiàn)有序的狀態(tài)。

　　《中國足球改革發(fā)展總體方案》中也提到，要“全面實現(xiàn)足球的社會價值和功能”。在這種情況下，如果我們單純只認(rèn)為《方案》的出臺是為了提高中國足球的競技水平、去參加幾次世界杯，就顯得過于狹隘了。《方案》中明確提出遠期目標(biāo)是“成功申辦世界杯”，但如果把主辦世界杯僅僅當(dāng)作是主辦一項體育賽事，而沒有意識到通過主辦世界杯可以促進整個社會的基礎(chǔ)建設(shè)、城市建設(shè)，進而推動整個社會向前發(fā)展，那么即便是拿到了世界杯主辦權(quán)，我們也將錯過推動社會發(fā)展的良機。包括發(fā)展校園足球，也不單單是為了培養(yǎng)足球人才，而是通過開展校園足球，讓足球成為人民生活中的一部分，通過從事足球去逐漸改變我們的社會。

　　問題二：混淆概念情況比比皆是

　　當(dāng)我們說“足球教育”時，按照國人的理解就等同于邊讀書邊踢球，就是所謂的文化學(xué)習(xí)與踢球兩不誤。實際上，真正的足球教育是指給予球員以足球相關(guān)方面知識的教育，包括運動生理、運動心理、傷病、飲食、營養(yǎng)以及足球歷史、文化、傳統(tǒng)等方面的課程。很多人一看到土場，尤其是看到國外的一些小俱樂部的小球員在土場上進行訓(xùn)練，第一反應(yīng)往往是“條件很艱苦”。但實際上，這些俱樂部的歷史都不短，有些土場恰恰是這些俱樂部成立之初所使用的場地，讓孩子從小在這樣的場地進行訓(xùn)練，是希望孩子們踩在先人的土地上去圓自己的足球夢，這也恰恰就是歐洲足球一種血脈相承的足球文化的疊現(xiàn)。而中國足球恰恰沒有這種傳承的文化，才會去嘲笑別人條件不好。

　　再譬如，在中國足壇活躍的一些外教會對外表態(tài)稱：“中國球員的訓(xùn)練時間太長了，一周三次、一次一個半小時就足夠了！”于是，很多人就開始反對國內(nèi)的“一日兩練”甚至是“一日三練”。外教們的說法或許沒有錯，可是我們有多少人去認(rèn)真研究和關(guān)注過這些球員在場下、離開公眾視線后究竟又在做些什么呢？

　　歐洲的職業(yè)球員一天的訓(xùn)練其實至少在6個小時左右，而我們所看到的可能只是訓(xùn)練場的40分鐘、一個小時或者一個半小時。如果是只有40分鐘的訓(xùn)練，其中有30分鐘是在高速、快節(jié)奏中完成的；如果是一個半小時，可能70分鐘都是在快節(jié)奏中完成的。而且在訓(xùn)練之前，隊員自己已經(jīng)練習(xí)過了某項內(nèi)容，或者會在訓(xùn)練后單獨加練，重點是針對自己的弱項。作為職業(yè)球員，訓(xùn)練并不只是外界所看到的、在訓(xùn)練場的那些時間，而是前后有很多的工作，累加起來是6個小時。但是中國球員呢？如果訓(xùn)練就只有一個半小時，有多少人會主動自覺加練？所以有些教練會安排一日兩練甚至三練，難道也錯了嗎？

　　當(dāng)下熱度甚高的蘇超，其實就是“社會足球、大眾足球（Mass football）”，屬于業(yè)余足球（amateur football）范疇，這個“業(yè)余”是相對于精英足球（elite football）、職業(yè)足球（professional football）而言。在足球這個領(lǐng)域中，真正的職業(yè)足球占比甚至不到1%。就像荷蘭名帥希丁克所說：“踢足球根本就不需要普及和體系，但職業(yè)足球必須擁有精細和完美的系統(tǒng)與體系?！?/p>

　　迄今為止，中國足球職業(yè)化改革之后，尚未建立起自己的系統(tǒng)和體系，自然也就談不上精細和完美，所以競技成績反而是每況愈下。在這種情況下，類似像村超、蘇超這樣的業(yè)余足球卻成為用來擠兌中國職業(yè)足球的武器，甚至要挑戰(zhàn)職業(yè)足球。而這恰恰進一步加劇了社會對足球問題認(rèn)知的混亂。

　　問題三：將簡單的問題人為復(fù)雜化

　　足球有兩個基本屬性，一是社會屬性，也就是前文所提到的“社會縮影”問題，二是自然屬性，就是這項運動本身所具有的特征。

　　就這項運動本身而言，其實只有技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、身體和心智四個基本要素。足球比賽中出現(xiàn)的任何情況，從這四個基本要素出發(fā)都可以找到原因。這就是其“簡單”的原因。就像中國隊這些年來競技成績不佳，從競技角度就應(yīng)該從這個基本要素中去尋找和分析，而且肯定能夠找到問題的癥結(jié)所在，去通過訓(xùn)練去解決。

　　英國足壇的傳奇人物比爾·香克利曾說過一句話：“足球是一項簡單的運動。但是，它被那些應(yīng)該去更好地了解它的人變得復(fù)雜了。”這句話放在現(xiàn)今的中國足球身上無疑是最為合適的。面對競技成績的不理想，我們總是將簡單的問題復(fù)雜化，莊閑和游戲網(wǎng)反而忽略了其四個基本要素，而去是探討與競技本身并無太多直接關(guān)系的其他問題，導(dǎo)致事情越搞越復(fù)雜，直至最終總是讓人摸不清頭腦，變得神秘莫測。

　　在這次18強賽期間，中國隊首輪客場0比7負(fù)于日本隊，這是迄今為止中國足球在洲際大賽中最慘的失利，球迷、百姓憤怒要求馬上撤換主帥伊萬也是再正常不過的反應(yīng)。但是，相關(guān)部門、相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)卻將主帥下課與否和是否急功近利、是否久久為功聯(lián)系到一起，認(rèn)為不應(yīng)該著急換帥，這才有了后面的三連敗、四連敗?？v觀本屆世預(yù)賽18強賽，其他17支參賽隊中都沒有出現(xiàn)過類似三連敗、四連敗的情況，而印尼隊在擊敗沙特隊之后依然宣布主帥申臺龍下課，阿聯(lián)酋隊在擊敗朝鮮隊之后宣布葡萄牙主帥本托下課，這樣的情況似乎在中國足球根本就不可能。所以，中國隊不出線也就再正常不過了。

　　出現(xiàn)這種情況的根本原因，還是在于我們不是用足球思維來思考與談?wù)撟闱騿栴}，實質(zhì)上就是外行人在掩蓋其不專業(yè)的本質(zhì)。中國足球需要簡單化，需要區(qū)分內(nèi)涵與外延。所謂的簡單，就是“內(nèi)涵”要簡單，一片場地，兩個球門，雙方各11名球員，外加一個足球，然后圍繞著四個要素展開。而我們將中國足球搞得很復(fù)雜，關(guān)鍵在于將其外延無限擴大，導(dǎo)致只能無疾而終。

　　問題四：中國足球改革之路越走越迷茫

　　從1992年紅山口會議起步，中國足球開始實施全面改革。過去的30多年時間里，我們在最初也曾困惑、迷茫過，但那個時候大家都知道，中國足球是走在一條很明確的道路上，在從專業(yè)體制向職業(yè)體制轉(zhuǎn)變的過程中雖遇到了困難，遇到過競技成績不理想甚至是下滑的情況，可大家心里都很清楚，當(dāng)時所選擇走的路沒有錯，只要繼續(xù)走下去就可以看見光明，就像中國男足最終在2001年歷史性地取得了世界杯入場券那樣。

　　但是，當(dāng)我們至今依然還在這條路上繼續(xù)前行時，我們開始自我懷疑了。譬如，中國足球當(dāng)前最缺乏的人才問題，多年來依然沒有找到適合自己的足球人才培養(yǎng)體系。曾經(jīng)在專業(yè)時代的業(yè)余體校制度下，中國足球有完善的四級人才輸送網(wǎng)絡(luò)，確保人才源源不斷涌現(xiàn)。但職業(yè)化后，從足球?qū)W校到各省市的全運梯隊，從職業(yè)俱樂部梯隊到校園足球，青少年球員培養(yǎng)體系究竟應(yīng)該如何走，至今卻依然爭論不休。

　　2010年底開始，中國青少年足球發(fā)展從無到有，并從2012年開始逐漸建立起了單年齡段設(shè)置，青少年聯(lián)賽也在逐漸完善之中。但突然從2018年開始，青少年U系列聯(lián)賽全部被取消，諸多地方按單年齡段所逐漸組建起來的隊伍不知所措，從而隊伍建制徹底作廢。而國際足聯(lián)在2023年時宣布，U17世界杯將從2025年開始每年進行一屆，而對于中國足球來說又需要重新恢復(fù)單年齡段隊伍建制。

　　《中國足球改革發(fā)展總體方案》出臺后，明確提出了“脫鉤”的問題。中國足協(xié)率先進行脫鉤，原國家體育總局足球運動管理中心已正式注銷，中國足協(xié)成為獨立的社團法人，“按照政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的原則調(diào)整組建中國足球協(xié)會，改變中國足球協(xié)會與體育總局足球運動管理中心兩塊牌子、一套人馬的組織構(gòu)架。中國足球協(xié)會與體育總局脫鉤，在內(nèi)部機構(gòu)設(shè)置、工作計劃制定、財務(wù)和薪酬管理、人事管理、國際專業(yè)交流等方面擁有自主權(quán)?！笨墒堑浆F(xiàn)在，“脫鉤”一事已經(jīng)不再提起，更多時候如今的中國足協(xié)更像是執(zhí)行機構(gòu)，甚至幾乎沒有決策權(quán)。

　　這些年來，圍繞著中國足球所進行的各層面調(diào)查、研究不少，但往往結(jié)論各不相同。這其中很重要的原因就是足球的社會影響力太大，牽涉到的利益方也甚多，各方往往都站在不同的利益角度和立場，所說的話、列舉的事實也是有選擇性的，因而各說各話，中國足球界也就很難形成一個共識。再加上不同層面的具體執(zhí)行人員，往往又會因認(rèn)識與理解、利益與出發(fā)點的不同以及能力高低等各方面因素，在執(zhí)行過程中出現(xiàn)偏差也就再正常不過了，也很難向同一個方向前進。

　　問題五：足球政治我們并未入圈

　　“足球與政治無關(guān)”是很多人喜歡公開宣揚的一句話，但隨著時代的發(fā)展和變化，政治對于足球的影響如今無處不在，甚至是無孔不入。

　　在國際足聯(lián)的章程中明確規(guī)定：各國與地區(qū)的足協(xié)必須獨立于政府、不得受到政府的干涉。恰恰是因為有這樣的明文規(guī)定，很多國家與地區(qū)的足協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人根本就與政府是兩回事，與奧委會更是格格不入甚至是處于對立面。足球界有自己的朋友圈與獨特的行事方式，這與我們傳統(tǒng)的習(xí)慣思維方式中的認(rèn)知完全不同。譬如，當(dāng)國足進行重要比賽時，我們總喜歡以政治的角度去“陰謀論”，那是因為很多人覺得一國或地區(qū)的足協(xié)應(yīng)該聽命于政府，通過外交渠道可以影響到該國或地區(qū)足協(xié)，但實際上則完全是兩回事，有時效果還適得其反。

　　在2011年確定2018年和2022年世界杯主辦權(quán)的過程中，美國申辦2022年世界杯失利，這直接引發(fā)了隨后國際足聯(lián)的大震蕩。擔(dān)任國際足聯(lián)主席一職長達17年的布拉特因此而被趕下臺，幕后就是以美國為首的政治勢力在主導(dǎo)一切。而在決定2026年世界杯主辦權(quán)之前，美國總統(tǒng)特朗普通過推特公開發(fā)出警告與威脅：誰不投票支持美國申辦，美國就將在經(jīng)濟等方面堅決予以制裁，這更是充分體現(xiàn)了美國將霸權(quán)主義直接帶入到了足球世界中。而當(dāng)特朗普再次當(dāng)選美國總統(tǒng)時，國際足聯(lián)主席因凡蒂諾一直不離其左右，這似乎更能說明問題。

　　我們其實一直不愿意面對的一個現(xiàn)實，就是在足球領(lǐng)域我們尚未“入圈”，更多的時候被排除在外只能充當(dāng)看客。

　　結(jié)語

　　所以，在談?wù)撝袊闱虻木唧w實際問題與情況之前，恐怕還是首先需要從思想著手，統(tǒng)一思想，重新認(rèn)識足球與中國足球，讓中國足球回歸“簡單”的本質(zhì)。