歷史不斷重復(fù)，但不會簡單復(fù)制黏貼

你好，我是謀略那些事，和你共讀《資治通鑒》一起變的更厲害

《資治通鑒》第九十三卷 晉紀十五

東晉·晉成帝咸和六年，公元331年

公元331年冬天，后趙和東晉剛沖突完，北邊遼東慕容家開始不消停了。

只不過這個不消停并不是想打誰，而是慕容家的話事人慕容廆，心里有點想法了。

這事的由頭是一次慕容家勢力的高管擴大會議。

幾個幕僚提出了個議題：

慕容廆一直為東晉鎮(zhèn)守北邊，忠于朝廷，責任重大，但是官職太低，不足以震懾那些宵小，希望東晉朝廷能夠提升慕容廆的官爵。

說白了，就是再向慕容廆名義上的老板東晉朝廷要待遇要職位。

議題一出，普遍贊同。

慕容廆孤懸遼東，說是忠于東晉朝廷，但大家都知道這是名義上的，不過是拿著東晉朝廷的名頭搞事情而已。

東晉給慕容廆封官，也沒指望他能干嘛，畢竟你不出錢出糧，就給個空頭官銜，所有東西都是人家自己搞出來，憑啥聽你的？

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真要把慕容廆當臣子對待，那就是很傻很天真。

所以，慕容廆就是東晉的面子活，慕容廆知道，東晉也心知肚明，就是搭伙過日子而已。

但慢慢的慕容廆家業(yè)越大越大，手底下的人也多了起來。

俗話說，人上一百形形色，人上一千無邊無沿，連帶著慕容廆的心思也復(fù)雜了起來。

面對這個提議，慕容廆頗為意動。

倒不是說慕容廆真想要這個王，畢竟東晉朝廷給他封不封王都那么回事。

但有東晉朝廷給的這個頭銜，慕容廆可以操作的事就多了，這才是重點。

不過今天咱們不深入的去聊，慕容廆利用這東晉封王能做什么文章，今天聊別的。

提議出來，慕容廆尚未表態(tài)，但有人去先一步說話了。

韓恒，中原士人，師從大儒張載（不是北宋那個），戰(zhàn)亂逃亡到遼東，投入慕容氏擔任參軍。

韓恒對之前給慕容廆要求封王的提議表示反對。

他認為，王位這個東西，虛頭巴腦的，你只要能修甲兵，立戰(zhàn)功，恢復(fù)中原，到時候什么王位沒有，而且還名至實歸，你現(xiàn)在搞個王位，其實就是關(guān)起門來自嗨。

韓恒這話，用后世更為通俗的表達方式來說就9個字：

“高筑墻、廣積糧、緩稱王”

但凡有志爭奪天下的，并且稍微智商在線都知道這九個字的含金量不是一般的高。

慕容廆當世人杰，道理他也懂的。

但道理是道理，現(xiàn)實是現(xiàn)實。

慕容廆身后帶著這么一大幫人，他們懂嗎？

我就問你，這些人憑啥跟著慕容廆？

你說慕容廆有兵有糧能給他們吃飽飯、榮華富貴，但問題是，憑啥是慕容廆？

能提供這個的人不是只有慕容廆，甚至還有人能給更多，但為啥人家就選慕容廆？

你真以為是因為慕容廆有人格魅力才團聚過來？

你要真這樣講，就相當于是當年馬云還沒成功時候，那十八羅漢是因為他有魅力，所以才舍了別的地方更高收入來跟他。

是預(yù)期。

所謂預(yù)期，就是以慕容廆為老板的這個小公司，業(yè)績、利潤雙增，市占率穩(wěn)步提高，財報非常漂亮，有非常好的成長預(yù)期，搞不好能上市。

但，公司的預(yù)期好，管員工什么事？

這就要把公司的預(yù)期和人對應(yīng)起來。

放在現(xiàn)代就是股票、期權(quán)，放在古代，就是官位、爵位。

面對將來不斷擴大的領(lǐng)土，不斷新加入的人才和世家，利益越多，更高的位子越發(fā)稀缺、競爭也越發(fā)激烈。

在一個具有極佳成長性的組織，莊閑和app早期加入的人其實壓力很大的，你要是上不去，那后面的進來的人只會把你先擠下去。

讓慕容廆往上走一走，下面的人跟著動一動，提前卡位，發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢，這就是對抗未來競爭激烈最好的辦法。

這就應(yīng)證了那句話：

你不拿，我怎么拿？我不拿，耿專員怎么拿？耿專員不拿，你我怎么進步啊！

只不過，放在這里，就變成了：

慕容廆不稱王，我怎么上去？你又怎么上去？大家怎么上去？

慕容廆的封王，其實就是在凝聚共識，樹立新預(yù)期。

再看韓恒，講的有道理，但他卻是阻礙所有人進步，結(jié)果自然不討好，于是被慕容廆貶出去做個縣令。

所以，一個人講的話道理對不對，這個本身是沒有意義的。

但是你講的道理，有沒有用，這才是有意義的。

【閑扯】

重點聊聊韓恒這個人。

這事，韓恒栽了，但在后來韓恒在前燕政權(quán)做到了太子太師，也算是很厲害了。

韓恒在這事里面算不算他錯了？

從結(jié)果看，算，但我覺得所謂對錯本身就是相對的，重點在于你要什么。

所謂求仁得仁，求錘得錘。

你如果是想把自己想的說出來，那么你說出來之后，那你的目的就達成了，那說完之后被捶成什么樣子都是另外一回事。

如果你是真想把事辦成，那么你說話本身就不是目的，而是工具。

所以，看你站在什么角度去看這個問題。

韓恒是知識分子氣質(zhì)更多一點，企圖用自己的道理來讓慕容廆改變想法，結(jié)果就自然就求錘了。

這其實就是咱們很多人都遇到過的問題。

只有表達，沒有用處，話說了很多，但對于自己想要達成的效果，是一點幫助都沒有。

很多人只是在滿足自己的表達欲，他根本沒有想過自己說的和解決問題之間有沒有必然聯(lián)系。

就拿韓恒勸說慕容廆別稱王這事來說，你光講大道理誰不會，但你不讓他稱王，除非你能夠給他一個比不稱王有更大好處的預(yù)期，否則你怎么讓人家放棄稱王可以得到利益？

這個事我想起俄羅斯媒體對普京的一個采訪。

記者問，總統(tǒng)先生，據(jù)說咱們國家的那啥網(wǎng)站是世界最多了，為什么咱們不去取締禁止呢？

普金說，問題不在于取消，而是說這東西就是娛樂，當你拿掉之后，你用什么去填補空缺的需求？如果你沒有更好的辦法，那最好先不要亂動。

其實背后的邏輯和韓恒都是一樣。

你讓別人不要做什么，可以，那你得拿出一個別人能接受且更為有效的方案去填補。

不能光講問題，不講方案，不能光否定，而不提建設(shè)意見。

你拿掉一個，必定要填補一個回去，否則你還不如不拿。

【原文】

慕容廆遣使與太尉陶侃箋，勸以興兵北伐，共清中原。僚屬宋該等共議，以“廆立功一隅，位卑任重，等差無別，不足以鎮(zhèn)華、夷，宜表請進廆官爵。”

參軍韓恒駁曰：“夫立功者患信義不著，不患名位不高。桓、文有匡復(fù)之功，不先求禮命以令諸侯。宜繕甲兵，除群兇，功成之后，九錫自至。比于邀君以求寵，不亦榮乎！”

廆不悅，出恒為新昌令。于是東夷校尉封抽等疏上侃府，請封廆為燕王，行大將軍事。

侃復(fù)書曰：“夫功成進爵，古之成制也。車騎雖未能為官摧勒，然忠義竭誠；今騰箋上聽，可不、遲速，當在天臺也。”